王弼《周易注》中“需”卦原文及注文
䷄ 乾下坎上 需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
《彖》曰：需，须也，险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
王弼注： 需，须也。险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。犹须待而后进，不急于物，故得“光亨，贞吉”。五居天位，而以阳处中，故能尽其诚信，物皆待之而后亨也。乾德上升，坎险在外，未遽进也。待时而动，往必有功。
《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。 王弼注： 云上于天，需时而雨。君子观其象，以饮食养其身，以宴乐和其志，俟命而已。 初九：需于郊。利用恒，无咎。
《象》曰：需于郊，不犯难行也。利用恒无咎，未失常也。 王弼注： 居需之时，最远于险，故曰“需于郊”也。郊者，僻远之地。能守其常，远避患害，故“利用恒，无咎”。
九二：需于沙。小有言，终吉。
《象》曰：需于沙，衍在中也。虽小有言，以吉终也。 王弼注： 近次于坎，故曰“需于沙”。沙，近水之地，稍近乎险，故“小有言”。以其居柔守中，宽衍自处，故终获吉。
九三：需于泥，致寇至。
《象》曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。 王弼注： 泥，逼近于水，将陷之象。寇，害也。需道已极，逼近于险，故曰“致寇至”。然能敬慎，可不至败。 六四：需于血，出自穴。
《象》曰：需于血，顺以听也。 王弼注：穴者，阴之路也。血者，伤之地也。四入坎险，故曰“需于血”。然以阴居阴，履得其位，顺从于上，不竞不争，故能“出自穴”，免于伤害。
九五：需于酒食，贞吉。
《象》曰：酒食贞吉，以中正也。 王弼注： 五居天位，以阳处中，为需之主。酒食，宴乐之具，犹言安以待时也。能持中正，故得贞吉。
上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
《象》曰：不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。 王弼注： 穴，险之最深者也。上六处需之极，已入于险。然需道已成，下三阳必来共济，故曰“不速之客三人来”。虽非其位，能恭敬待之，则终得其助而吉。
